رفع معطوف على لفظ الجلالة بمعنى : أن الولاية الأصلية للّه ونظم في سلك اثباتها لرسول اللّه والمؤمنين على سبيل التتبع . آمنوا : صلة الموصول فعل ماض مبني على الضم . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . * الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ : الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل من « الَّذِينَ آمَنُوا » أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هم . يقيمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . الصلاة : مفعول به منصوب بالفتحة وجملة « يُقِيمُونَ » صلة الموصول . * وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ : معطوفة بالواو على « يُقِيمُونَ الصَّلاةَ » وتعرب إعرابها . وهم : الواو حالية . هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . * راكِعُونَ : خبر « هم » مرفوع بالواو لأنه . جمع مذكر سالم . والجملة الاسمية « هُمْ راكِعُونَ » في محل نصب حال أي « يعملون ذلك في حال الركوع أو تكون الجملة : حالا من « يُؤْتُونَ » بمعنى « يؤتونها في حال ركوعهم في الصلاة . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 56 ] وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ ( 56 ) * وَمَنْ يَتَوَلَّ : الواو : استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يتولّ : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه حذف آخره حرف العلة . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملتا فعل الشرط وجوابه : في محل رفع خبر « مَنْ » * اللَّهَ وَرَسُولَهُ : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة . ورسوله : معطوف بالواو على لفظ الجلالة منصوب بالفتحة . والهاء : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * وَالَّذِينَ آمَنُوا : الواو : عاطفة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب معطوف على ما قبله . آمنوا : صلة الموصول لا محل لها : فعل ماض مبني على الضم . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف فارقة .